_
TEXT:
Umělá Inteligence ChatGPT od OpenAI
_
OBRÁZEK:
Umělá Inteligence ChatGPT od OpenAI pomocí DALL·E 3
_
OTEVŘÍT PDF:
(Google Drive)
LD_NEKONECNOST_PROSTORU.pdf
_
Úvod
V buddhistické meditační tradici je kladen důraz na rozmanité objekty soustředění, které vedou praktikujícího k postupnému uklidnění mysli a proniknutí do hlubších vrstev mentálního vnímání. Jedním z klíčových předmětů meditace je myšlenka „nekonečnost prostoru“ (Pāli: ākāsānañcāyatana), jež odpovídá pátému meditačnímu vnoru neboli páté džháně. Tento stav nabízí zážitek rozšířeného, prostoupeného vědomí, jež přesahuje běžné vjemy těla a okolního světa. V následujícím eseji prozkoumáme povahu „nekonečnosti prostoru“, její vztah k pátému džháně a možnosti jejího rituálního navozování.
1. Povaha objektu: nekonečnost prostoru
Objekt meditace „nekonečnost prostoru“ vyzývá meditujícího, aby přesunul pozornost od konkrétních tvarů a vjemů k bezhraničnému „prostoru“ jako takovému. Tento prostor není fyzickým prostorem, který obklopuje tělo, ale spíše subjektivním prostorem vědomí – prázdnotou, v níž nejsou pevné hranice ani bodové objekty. Praktikující si představuje, že všechny formy a objekty mizí do neomezené prázdnoty, až zůstane jen nekonečný „šíře“ bez okrajů.
- Odklon od elementárních vjemů: Místo soustředění na dech, tělesné pocity či smyslové objekty mysl směřuje k abstraktnímu pojetí prázdnoty.
- Kulminace volnosti vědomí: Jak mizí hranice mezi subjektivním „já“ a objektem, vzniká pocit neurčité rozlehlosti, neomezeného prostoru.
Tento posun od konkrétnosti k abstrakci odpovídá tradičnímu modelu postupných džhán, kdy každá úroveň odbourává další vrstvu vjemů a afektů až k hluboké čistotě vědomí.
2. Pátý džhána: charakteristika a zážitek
V klasickém popisu má buddhismus čtyři formy (rūpa) džhán, po nichž následuje pět „bezforemních“ (arūpa) vnory. Pátý vnor, označovaný jako „nekonečnost prostoru“, je prvním z těchto bezforemních stavů.
| Vnor | Objekt meditace | Klíčový zážitek |
|---------------|---------------------------------|--------------------------------|
| 1.–4. džhána | forma (rūpa) | intenzivní soustředění, radost, blaženost, klid |
| 5. vnor | nekonečnost prostoru | rozšířené vědomí, bezhraničnost, absence formy |
| 6. vnor | nekonečnost vědomí | vědomí, jež vnímá samo sebe |
| 7. vnor | nicota | fade-out vědomí, pocit prázdnoty |
| 8. vnor | ani vnímání, ani nevnímání | nejhlubší abstrakce |
Charakteristiky pátého vnoru:
1. Absence smyslových vjemů a tělesných pocitů – meditující přechází za fyzické hranice.
2. Jednota subjektu a objektu – mizí dualita „pozorovatel–pozorované“.
3. Prožitek nekonečna – vědomí je rozšířené do neomezeného prostoru.
Tento stav bývá doprovázen pocitem lehkosti, ticha a neosobní radosti.
3. Rituální navozování pátého vnoru
Ačkoliv pátý vnor může vzniknout prostým meditačním tréninkem a soustředěnou praxí, mnoho buddhistických škol vyvinulo rituály, které usnadňují vstup do tohoto stavu.
1. Vizualizační rituály
- Praktikující vizualizuje prostor jako jasné, průzračné světlo přesahující obvyklé hranice těla.
- Udržuje mentální obraz nekonečna – prázdného horizontu bez konce.
2. Mantra a zvukové rituály
- Opakování klidných, dlouhých zvuků (např. „ā…“ nebo „om“) pomáhá přetransformovat vnitřní pozornost od formy k prázdnotě.
- Zvuk jako bezčinný, neomezený prvek podporuje pocit nekonečna.
3. Prostředí a symbolika
- Chrámové síňky bez ornamentů, bílé stěny a prázdné oltáře symbolizují prázdný prostor.
- Použití světelných efektů (svíce, lampy) na vytvoření dojmu rozptýleného světla bez definovaných tvarů.
4. Doprovodné pokyny učitele (kammaṭṭhāna)
- Mistr dává meditujícímu specifické pokyny, jak „rozpustit“ vjem těla i okolí do symbolického prostoru.
- Podpora jemným zvukem gongu nebo tibetské mísy při přechodu mezi stadii.
4. Význam a přínosy praxe nekonečnosti prostoru
- Rozšíření perspektivy: Překročení individuálního já a pocit propojení s širším polem vědomí.
- Uklidnění emocí: Odstranění pout k fyzickým pocitům a smyslovým podnětům vede k hlubokému klidu.
- Příprava na další bezforemní vnory: Pátý vnor je branou k ještě jemnějším stavům (nekonečnost vědomí, nicota).
- Rituální hodnota: Upevňuje smysl pro posvátný prostor a kontinuitu tradice.
Závěr
Meditace na objekt „nekonečnost prostoru“ představuje významný milník v buddhistické praxi – pátý bezforemní vnor, který otevírá bránu k prožitkům za hranicemi těla i běžné mysli. Ačkoliv jej lze dosáhnout systematickým tréninkem, rituální prvky – vizualizace, zvuk, prostředí a vedení mistra – mohou proces usnadnit a prohloubit. Tento stav nejen rozšiřuje vědomí do nekonečna, ale připravuje praktikujícího na ještě hlubší pochopení povahy reality a prázdnoty.
Klíčová literatura a odkazy pro další studium
- Buddhaghosa, Visuddhimagga – kapitola o bezforemních vnorech
- Ācariya Mahāthera, The Path of Purification
- Wallace, B. A., The Attention Revolution
/// program pro rituál ///
"NEKONEČNOST PROSTORU"